28. September 2020
Foto: Ricardo Stuckert

Zunächst möchte ich Ihnen dafür danken, dass Sie mich zu diesem Treffen eingeladen haben und die Teilnehmer dieses Dialogtischs begrüßen.

Frau Alice Albright, von der globale Partnerschaft für Bildung.

Der Nobelpreis Kailash Satyarthi, Förderer der Globalen Bewegung gegen Kinderarbeit.

Salim Al-Malik, Generaldirektor der Islamischen Weltorganisation für Wissenschafts- und Kulturpädagogik.

Ich grüße Dr. Koumbou Boly Barry, UN-Sonderberichterstatter für das Recht auf Bildung.

Ich grüße die Organisationen, die dieses Treffen leiten und fördern, bei dem unser Lula-Institut die Ehre hat, teilzunehmen, Zunächst möchte ich das Gefühl der Solidarität mit dem Schmerz der Familien der Opfer der Pandemie zum Ausdruck bringen, die unsere Welt durchmacht.

Ich möchte über diese schrecklichen Zeiten sprechen, nachdem ich uns mit unserem zentralen Thema beschäftigt habe, dem Thema Bildung und seiner Rolle beim Aufbau einer neuen Gesellschaft, besser und viel gerechter als diese, in der wir leben.

Im September dieses Jahres beginnen die Feierlichkeiten zum 100. Geburtstag des Pädagogen Paulo Freire. Er war mein Freund, er wurde in der gleichen Region wie ich geboren, im Bundesstaat Pernambuco, und war ein Begleiter bei der Gründung der Arbeiterpartei.

Er wird immer für seinen Beitrag zur Befreiung durch die Bildung der Unterdrückten in Brasilien und auf der ganzen Welt in Erinnerung bleiben.

Von den vielen Lektionen, die Paulo Freire uns hinterlassen hat, werden oft zwei hervorgehoben. Die erste ist die Vorstellung, dass derjenige, der ausbildet, auch erzogen wird. Es ist ein Konzept, das nur von einem ausgedrückt werden kann, der die Größe hat, die Weisheit der Demütigen zu respektieren und die Existenz des Anderen, über soziale Barrieren und Vorurteile hinweg, anzuerkennen.

Die zweite Lektion ist, dass Bildung befreit im weitesten Sinne, den das Wort Freiheit haben kann. In der Gesellschaft und in der Region, in der wir geboren wurden, geprägt von Großgrundbesitzen, dem Vermächtnis der Sklaverei, der Brutalität der Reichen gegen die Armen, Hunger und Ungleichheit, war der bloße Akt des Lesens und Schreibenlernens eine seltene Errungenschaft für einen der Menschen.

Bildung ermöglicht es dem Menschen, sich selbst bewusst zu sein, dass er ein Bürger ist, der in der Lage ist, für seine Rechte zu kämpfen. Wie Paulo Freire in einem seiner vielen Bücher sagte: “Wenn Bildung allein die Gesellschaft nicht verändern kann, dann verändert sich die Gesellschaf nicht ohne Bildung.

Aus keinem anderen Grund wurde so vielen Kindern und Jugendlichen in der Welt der Zugang zu Bildung verwehrt. Es geht darum, die Mechanismen der Ungleichheit weiterzuführen und die Dominanz einer Nation über eine andere, eine privilegierte Schicht über die große Mehrheit aufrechtzuerhalten.

Ich kann über das sprechen, was wir in meinem Lander leben und was wir getan haben, damit Bildung zu einem Recht für alle wird.

Ich selbst bin ein Überwinder des Schicksals, das der Mehrheit unseres Volkes vorbehalten ist. Jemand wie ich, der von Armut aus seiner Heimat vertrieben wurde und seit seiner Kindheit in der Stadt arbeiten musste, um der Mutter zu helfen, die Familie zu unterstützen, hätte nicht dort hinkommen sollen, wo ich bin. Vielleicht hatte er noch nicht einmal das Erwachsenenalter erreicht. Er hätte kein metallurgisches Handwerk lernen dürfen, mit seinen Gewerkschaftskollegen streiken, geschweige denn mit Tausenden von Arbeitern, mit der größten linken Partei Brasilien.

Tatsache ist, dass das brasilianische Volk mir und der Arbeiterpartei zusammen mit unseren Verbündeten in der Regierung vor 18 Jahren die Mission anvertraut hat, die man in einem Wort zusammenfassen könnte: Veränderung.

Ich werde nicht auf die Anstrengungen eingehen, die wir unternommen haben, um diese Mission zu erfüllen, aber ich kann es in zwei Sätzen zusammenfassen. Zum ersten Mal in der 500-jährigen Geschichte wurde die arme, schwarze und arbeitende Mehrheit des brasilianischen Volkes ins Zentrum der öffentlichen Politik gestellt und gab die Richtung an.

Und zum ersten Mal wurden die Armen im Staatshaushalt beachtet, nicht als statistische Daten, geschweige denn als Problem, sondern als Lösung der Entwicklungsprobleme des Landes.

Kein Ergebnis dieser gemeinsamen Anstrengungen ist beredter als die Tatsache, dass 36 Millionen Brasilianer aus extremer Armut hervorgegangen sind, Brasilien die UN-Hungerkarte verlassen hat und 21 Millionen formelle Arbeitsplätze in etwas mehr als 12 Jahren geschaffen wurden, unter meiner und der Regierung von Präsidentin Dilma Rousseff.

Meine freundinmen, meine freunde.

In der Reihe der öffentlichen Politiken, die wir ergriffen haben, um die brasilianische Realität zu ändern, hatte Bildung eine zentrale und organisatorische Rolle. Das Bolsa-Familia-Programm beispielsweise förderte die Einkommensübertragung auf 14 Millionen Familien und konditioniert unter anderem Zahlungen an die Anwesenheit der Kinder in der Schule. Ich glaube, dass dieser direkte Zusammenhang zwischen Einkommenstransfer und Zugang zu Bildung einer der Schlüssel zum Erfolg von Bolsa Familia ist, einer der Gründe, warum sie in so vielen anderen Ländern angenommen wurde.

Ich erinnere mich, dass ich unseren Ministern verboten habe, die ausgegebenen Gelder und Ausgaben für den Bildungshaushalt, der in unserer Zeit verdreifacht wurde, als Ausgaben zu betrachten. Diese Mittel waren eigentlich Investitionen.

Wir investieren in die Schaffung einer nationalen Untergrenze für die Gehälter von Lehrern von öffentlichen Grund- und Gymnasien, die in Brasilien von staatlichen und lokalen Regierungen verwaltet werden.

Wir investierten in die Ausbildung dieser Lehrer und in die Gewährleistung einer gesunden Ernährung der Kinder, die direkt von Landwirten aus Familienbetrieben erworben wurde. Wir investierten in einen sicheren Schultransport, in einem Land, in dem in vielen Regionen die Entfernung zwischen Haus und Schule mit Bus, Fahrrädern und sogar kleinen Booten zurückgelegt werden muss.

Wir investieren in den Erwerb von Bibliotheken, Computern für Schulen und Tablets für Studenten. Über all dies wird mein Kamerad Fernando Haddad, der die meiste Zeit unser Bildungsminister war, an einem anderen Tisch dieses Seminars sprechen. Leider hat Brasilien heute keinen Bildungsminister, der an einer Debatte auf dieser Ebene teilnehmen kann, da die derzeitige Regierung meines Landes ein erklärter Feind von Wissenschaft, Kultur und der Bildung selbst ist.

Aber ich kann nicht anders, als über zwei Punkte zu sprechen, die wir hinterlassen haben. Die erste war die Eröffnung von 430 technischen und beruflichen Schulen. Das ist viermal mehr als alles, was in den hundert Jahren vor unserer Regierung geschehen ist. Diese neuen Schulen haben hunderttausenden jungen Arbeiterkindern einen würdigen Beruf verschafft.

Gleichzeitig haben wir die Zahl der Einschreibungen an öffentlichen und privaten Universitäten von weniger als 4 Millionen auf mehr als 8 Millionen erhöht. Wir eröffneten 19 neue Universitäten und 173 CAMPI, der Staat begann, Bildungskredite zu finanzieren und verabschiedete ein Quotengesetz, um sicherzustellen, dass schwarzen und indigenen Studenten aus öffentlichen, Schulen in bundesstaatliche Universitäten eintreten.

Ich bin stolz darauf, sagen zu können, dass heute in Brasilien die Kinder von Arbeitern, schwarze und farbige Jugendliche die Mehrheit der Studenten an unseren föderalen Universitäten sind.

Meine freundinnen, meine freunde.

Jede Diskussion über die Zukunft der Menschheit, über die Gesellschaft, die wir aufbauen wollen, muss die Auswirkungen der aktuellen Pandemie berücksichtigen, die die Situation extremer sozialer und wirtschaftlicher Ungleichheit in der Welt verschärft hat.

Kürzlich wurde ich von der Universität Buenos Aires eingeladen, über die Welt nach der Pandemie zu sprechen. Ich gestehe, dass ich nicht wusste – und ich weiß immer noch nicht -, wie unser Leben aussehen wird. Ich glaube nicht, dass es irgendjemand weiß, aber ich möchte hier ein paar Gedanken einbringen.

Statistiken zeigen, dass die größten Opfer der Pandemie in Brasilien Schwarze, Arbeiter, Slumbewohner und die Außenbezirke von Großstädten sind. Es ist nicht viel anders auf der ganzen Welt. Es sind Menschen, die in prekären Häusern leben, mit vielen Bewohnern, Menschen, die jeden Tag ihren Lebensunterhalt auf der Straße verdienen müssen, die öffentliche Verkehrsmittel nutzen müssen und anfälliger sind, weil sie keinen Zugang mehr zu gesunder Nahrung und medizinischer Grundversorgung haben.

Die erste Schlussfolgerung, zu der wir gelangen können, ist, dass diese Pandemie nichts Demokratisches hat.

Denn die Gesellschaft, in der wir leben, ist nicht demokratisch, nicht für die Mehrheit. Alle sind dem Virus ausgesetzt, aber es ist bei den Ärmsten, wo er seine tödliche Verwüstung produziert.

Diese humanitäre Notlage hat mehr verantwortungsbewusste Regierungen veranlasst, Schritte zu unternehmen, um Menschen und Wirtschaft während der Krise am Leben zu erhalten, mit speziellen Kreditlinien, Einkommensprogrammen und sogar der Zahlung von Löhnen, um Arbeitsplätze zu erhalten.

Selbst jene Regierungschefs und die sogenannten “Experten”, die bis gestern strikt für Sparmaßnahmen plädierten, verstanden, dass die Zeit überdauert werden muss, weil das Leben unbezahlbar ist und dass die Wirtschaft sich nach den Menschen richten muss, nicht nur nach Zahlen. Und es ist letztlich der Staat, der Ressourcen zur Verfügung stellen und die Gesellschaft organisieren kann, um diese schwierige Zeit zu durchstehen.

Das ist, meiner Meinung nach, die großartige Lektion, die uns die Pandemie lehrt. Das Dogma des Minimalstaates ist genau das, ein Dogma, etwas, das keine Erklärung hat oder das im wirklichen Leben gerechtfertigt wäre. Der Mythos vom Marktgott ist nur ein Mythos, denn wieder einmal erweist er sich als unfähig, Antworten auf die Probleme der Welt zu geben, in der wir leben.

Ich hatte das Privileg, mit Papst Franziskus zu sprechen, der sich mit aller Seele diesem Thema widmet. Wir wissen, dass dies nicht nur eine Aufgabe für Ökonomen und Menschen guten Willens ist. Es muss Wissenschaftler, Intellektuelle, Künstler, politische Parteien, Gewerkschaften, soziale Bewegungen, Kirchen, alle und alle einbeziehen. Aber wir werden nichts erreichen, wenn die Regierungen der Welt, diejenigen, die die Macht des Staates haben, sich nicht objektiv in einen tiefgreifenden Wandel in den Beziehungen zwischen Menschen und Geld einlassen.

Seit Jahrhunderten wird uns gesagt, dass Hunger und Elend so natürlich sind wie Regen oder Sonnenaufgang. Jahrhundertelang wurde uns gesagt, dass die armen, meist schwarzen, die Kinder der Arbeiter dazu verdammt sind, die traurige Geschichte ihrer Eltern, Großeltern, Urgroßeltern, Urgroßeltern zu wiederholen. Aber seit mindestens einem Jahrzehnt in Brasilien können wir beweisen, dass ein Land für alle regiert werden kann – und mit besonderer Aufmerksamkeit für die Mehrheit der immer Ausgeschlossenen.

Die immense Ungleichheit zwischen den Menschen ist einfach unerträglich, aber solange sie anhält, wird es auch den Traum von Veränderung geben, der uns in die Zukunft bewegt.

Dies ist, meiner Ansicht nach, eine weitere Lektion, die wir aus der Pandemie ziehen können. Je tiefer die Krise, je dunkler es scheint, es ist an uns, das Licht im Dunkeln zu entzünden. Und ich glaube, es war noch nie notwendiger, zu träumen und weiter zu kämpfen, um eine bessere Welt aufzubauen als dieser Moment, in dem wir leben.

Vielen Dank.

Luiz Inácio Lula da Silva

lula.com.br |  Übersetzt von Elisabeth Schober, Free LULA – Committee Austria.